大唐將軍陳元光，文武雙全，忠心報國，少時隨父征戰閩南，平定山越人嘯亂。父子兩代人移植中原文明，實行民族融合，使南疆長治久安，並於公元669年奏請設立漳州府，史稱“開漳聖王”。
　　陳元光及開漳將士的後裔成為漳州、泉州、潮汕地區主要人口成分，並不斷向台灣、香港和東南亞地區遷徙。“開漳聖王”成為一種祖根文化，也是台灣同胞的主要民間信仰之一。
　　陳元光被曆代皇帝追封為“豹韜鎮國大將軍”、“潁川候”、“靈著順應昭烈廣濟王”、“昭烈候”，後被乾隆皇帝封為“開漳聖王”。
　　陳元光死後，又由其兒陳珦、孫子陳酆、重孫陳謨繼任漳州刺史，四代人前仆後繼、鞠躬盡瘁，建設漳州近百餘年，這在唐代乃十分罕見的現象。
　　唐朝以後，由漳州遷往台灣的移民，落籍當地，人數逐年增加，數百年來從未間斷，成為台灣諸多姓氏的祖先。
　　為紀念這位“開漳聖王”，以漳州為源頭，很多地方均建廟祭祀，加之陳姓後代遍布閩、粵、浙、台及東南亞各國和世界各地，人們用各種方式紀念這位先賢。盡管陳元光將軍已安息一千多年，但每年十一月初五，閩南隆冬時節這一天，來自海內外的陳氏後裔、漳籍同胞均集於薌城浦南鎮石鼓山開漳聖王陳元光陵園，懷著崇高的敬仰之情，深情緬懷先賢的偉績和功德。
　　崇拜開漳聖王，建立威惠廟更多的當屬台灣同胞，隨著漳州移民過台灣，在台灣各地建廟祭祀供奉故鄉威惠廟的香火，據統計有七十四座。
　　盡管陳元光將軍建治漳州，功勳卓越，世人稱頌，卻不見載於新舊唐書，但他在福建的史冊上，尤其在漳州的開創史上，總不失是一位彪炳千古的英雄人物。
　　陳將軍的記功豐碑是屹立在人民的心坎上的，又何必乞求史官的禿筆為他增光呢。
　　隨陳政父子赴閩地的光州固始軍將五十八姓，三千六百人，落籍不歸，同樣為漳州的發展貢獻了畢生之力，同時他們也成為漳州地區眾多姓氏的先人。
　　台灣的根在閩南，閩南的根在中原。
 
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