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中紀委機關評“邪不壓正“:正義可能遲到 但不缺席

作者:資訊嬌   日期:2018-07-21

簡述:正義可能遲到,但從不缺席,片子《邪不壓正》上映後,喜歡的人覺得回味無窮,不喜歡的人感覺看得有點迷茫。作為一名影評人,我連看了兩遍,從中讀出了——隨著《邪不壓正》的上映,薑文沉靜了四年之後終於完成了他的“民國三部曲”。

《邪不壓正》就像是一部曆史,通過這些一顆顆隱藏在電影中的“彩蛋”,我們可以在腦海中複原很多真實的曆史畫麵。

《邪不壓正》海報。

影視資訊7月21日報道 片子《邪不壓正》上映後,喜歡-的人覺得回味無窮,不喜歡的人感覺看得有點迷茫。作為一名影評人,我連看了兩遍,從中讀出了——

隨著《邪不壓正》的上映,薑文沉靜了四年之後終於完成了他的“民國三部曲”。

《邪不壓正》改編自著名作家張北海先生的小說《俠隱》,這部小說選取了“七七事變”前這樣一個重要的時空點,講述了一個被滅門的北平青年李天然長大複仇的故事。而書中最讓人著迷的是張北海先生對於民國初期老北京城人情地貌的一番詳細描述,讓人回味無窮。也是北京文學和武俠文學-的一種新門類。

薑文改編的片子《邪不壓正》從視覺上高度還原了書中的很多場景,片子開頭幾個畫麵複原的老北京城勾起了很多人的美好回憶——正陽門火車站,氣勢雄偉的東便門角樓、前門箭樓、未曾修複前的天安門、旭日門、米市大街、協和醫院、北海大橋等。這種“高度”複原的畫麵讓觀眾從視覺上仿佛回到了古樸的民國老北京城,片子也像小說一樣對曆史進行了某種水平上的“還原”。

相對於片子畫麵-的“驚豔”,薑文在敘事風格上卻讓觀眾感覺到了非常迷茫,這也是為什麼片子上映後觀眾的評價在網絡上出現出兩極分化-的原因。喜歡的和不喜歡的涇渭分明,不喜歡的觀眾感覺有點看不太懂,故事比擬跳躍,敘事上顯得有點混亂,再加上薑文那種標誌性,的“話趕話”戲劇舞台風格以及讓人喘不外氣來的快節奏剪輯,都讓很多人在觀影過程中感覺比擬辛苦。這是一種正常的生理反應,可能也是薑文所要追求的效果。其實,不要說普通觀眾,很多影評人第一次看這部片子也基本是一頭霧水,隻能說這部片子確實帶有強烈...的薑文風格。

當然也有的觀眾則顯得比擬興奮,對這部片子評價非常高。對於熟悉民國曆史、了解《俠隱》這部書的觀眾而言,卻是饕餮了一頓文化和曆史的大餐。片子中暗藏了很多真實曆史事件。譬如片子中周韻飾演的女主人公“關巧紅”-的故事原型就是民國女俠施劍翹,而薑文飾演...的“藍青峰”就是以張北海的父親張子奇為原型塑造...的。各個角色都有一些大家比擬熟悉的曆史人物原型的影子。

片子中彭於晏飾演的“李天然”這個角色成長...的曆史其實就是代表了中華民族的對抗日寇侵略-的曆史,他從一個隻知道逃跑的“怯弱鬼”到最後釀成了一個勇敢的戰士,也代表了中華民族麵對強大的日寇侵略,從忍讓、退縮到最後全民抗戰並取獲勝利的這麼一個複雜的曆史進程。而“巧紅”就是“李天然”的精神導師。“巧紅”想要告訴“李天然”,的是:我一個裹足弱女子尚且念念不忘為父報仇,而你一個堂堂七尺大老爺們兒竟然卻是一個“怯弱鬼”。

這段曆史讓我想起了昔時李清照奚落自己棄城而逃-的丈夫趙明誠寫,的詩句:“生看成人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”正是關巧紅-的堅強和從容讓李天然感受到了一種前所未有的羞辱,他淚流滿麵的對著關巧紅高喊道:“我不是怯弱鬼!”而此時我相信很多觀眾耳邊也會響起了那句最激動聽心的歌曲:“起來,不肯做奴隸的人們!”

不管什麼時候中華民族對抗外來侵略的決心和意誌是永遠不會變,的,我們不去欺負別人,然則別人也休想欺負我們。除了否決侵略者這一宏大的主旋律之外,片子中對於“邪不壓正”這一主題的刻畫還體現在“李天然”和“朱潛龍”這一對師兄弟上。

廖凡飾演的朱潛龍欺師滅祖,他殺害了師父全家並栽贓給自己的師弟李天然。並且還投靠日本侵略者,助紂為虐,成為了一個民族和國家的罪人。作為北平警察局長的朱潛龍心存妄念,拋棄了自己-的姓,認領了一個“老朱家的血脈”,一心想著做皇帝。就這麼一個十惡不赦...的“妄人”,滿肚子男盜女娼,幹盡了天下之壞事,卻在公眾麵前給自己“塑造”了一個正義使者的形象,通過手段欺騙不明真相的群眾,他站在公眾麵前不知羞恥地高呼“邪不壓正”的畫麵其實是對正義最大-的諷刺。而蒙冤受辱的李天然一個人為了維護“人間正道”,從恐懼逃跑到勇敢複仇,真正詮釋了“正義可能遲到,然則從不缺席”這句名言。這也不禁讓人聯想到腐敗分子中的“兩麵人”,弄虛作假,欺上瞞下,自以為“天衣無縫”,殊不知“天網恢恢,疏而不漏”,“假臉”終有一天會被撕破。

周韻飾演的“巧紅”真實原型是民國女俠施劍翹,施劍翹手刃殺父敵人的傳奇事跡是一個非常符合中華民族傳統倫理的故事,這也是為何最後各界群眾聯名上書,請求政府特赦-的原因。她代表了中華女性不平不撓的精神,每每在國家生死生死,或者重大危機麵前,中華女性一改外表的柔弱,表示出來的是冷靜與勇敢。

民國有施劍翹,宋朝有李清照,五代時期也有一個花蕊夫人在蜀國被宋滅國時也寫過一首《述國亡詩》奚落自己的男人:君王城上豎降旗,妾在深宮那得知?十四萬人齊解甲,更無一個是男兒!

曆史何其相似,很多時候反而是柔弱的女人讓男人成長、成熟甚至變得堅強和勇敢,變得知恥爾後勇。最後被李天然和藍青峰救出來的“張將軍”原型是張自忠將軍,張自忠從北平脫險後返回抗日戰場,用實際行動回擊了“關巧紅”關於“怯弱鬼”的言論,最終大方就義,以死殉國。張自忠的殉國極大地振奮了民族精神,從此無數中華男兒穿戴草鞋、端著土槍前赴後繼奔向抗日戰場,共赴國難。

《邪不壓正》就像是一部曆史,通過這些一顆顆隱藏在片子中的“彩蛋”,我們可以在腦海中複原很多真實...的曆史畫麵。

中紀委機關評“邪不壓正“:正義可能遲到 但不缺席的關鍵內容:邪不壓正,薑文,俠隱,彭於晏,廖凡,述國亡詩,天然,顆顆,侵略者。

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