《花兒與遠方》用極盡浪漫主義的手法，將那個充滿激情的年代重新如畫卷一般展現到觀眾的麵前，劇中人-的堅定信仰、浪漫主義精神，以及對於美好感情的追逐，為新疆建設所做出的貢獻，都足以讓當下的觀眾產生共鳴。

正在熱播的年代情感大劇《花兒與遠方》馬上迎來大結局，劇中三對兒夫妻，郝玉蘭與劉北伐、二曼與戰濤、趙鳳與葛俊他們的情感歸宿也馬上揭曉。上個世紀五六十年代，發生在新疆天山腳下茫茫大戈壁上生產建設兵團的愛情是什麼樣兒的？他們拙於用語言去表達“愛”這個字，他們首先是“誌同道合”的同誌，然後才是心靈相通，的伴侶，他們對愛情...的追求既模糊又勇敢，他們對愛情的表達是風雨來時相依相伴，不離不棄。他們的愛情是盛開在遠方戈壁灘上的絢爛花兒。

郝玉蘭與劉北伐：從互相挑刺到心靈伴侶

郝玉蘭和劉北伐-的相遇相知相愛，起源於命運的戲弄。作為沂蒙老區的副區長，郝玉蘭是山東女兵-的主心骨和領頭雁。為了讓這些女兵安心在生產建設兵團紮根，她暫時擱置了與老家戀人大勇的婚事，在天山腳下又擔起了女兵排長的重任。一邊是愛人，一邊是責任，中間是幾千裏跨度和幾個月的跋涉，兩邊的撕扯讓她的心陣陣絞痛。然而作為建設兵團的女兵，她割舍不下馬蓮窩子那一眼望不到頭的，金燦燦...的麥田，她割舍不下燃燒在血液裏-的軍魂。

作為女性，她嗓門大、留短發，武裝帶是她最熱愛的“裝飾品”，並且還心直口快，對於上級也經常敢出言頂嘴。在八連當女兵，剛到就“懟”了連長劉北伐，哪怕指導員居中調劑，也敢不給麵子。郝玉蘭就是這麼個毫不矯揉做作的山東姑娘。

後來一係列的陰差陽錯，郝玉蘭和劉北伐共結連理，然而，兩個人對於這場婚姻，的希望卻不相同，郝玉蘭吊唁無法在一起的戀人，卻又願意顧全大局；劉北伐更希望的是感情，的水到渠成。一個是農村姑娘大字不識一個，性格是敢想敢做，有大局觀；一個是受過高等教育，平時愛好照相，性格是細膩周全，工作講究方法。兩個人的性格、人生經曆乍看起來是南轅北轍，倆人最初確實也互相看不上，然則在經曆過劉北伐讓妻、劉北伐被冤枉、孩子夭折、離婚風波後，兩個人的心卻在一次又一次爭吵碰撞中彼此坦誠，打開，接近！當郝玉蘭擔憂劉北伐安危，闖到師部會議室，並力挽狂瀾時；當郝玉蘭放工回家，劉北伐蹲在地上給她洗腳時，誰還能說他們之間沒有愛情!當劉北伐為救人麵臨生命危險時，又是郝玉蘭敢於選擇那個很可能通向死亡的決定。為什麼？因為她和劉北伐十多年來風雨攜手，知道丈夫如果清醒著，也會做下同樣的決定，所以，她可以喊出，“他如果好了；就當是我救了他一命，他如果死了，我就陪他一起死！”如此樸素的話，才是最高級的“撩”！

這就是郝玉蘭-的愛情，不會說“我愛你”!卻願做你身邊挺拔的“木棉”。根，緊握在地下，葉，相觸在雲裏。與你終身相依，同生共死！

二曼與戰濤：說在一起就是一輩子

二曼與戰濤的組合是美女英雄配。二曼是八連女兵裏的一朵花，剛進連隊，就獲得了一眾小夥子的放心；戰濤是當之無愧的戰鬥英雄，身上傷疤無數。他們...的愛情如夏天微微拂過枝頭-的一縷風，青澀、幹淨而美好。吃飯時，二曼無意識找尋戰濤身影的眼波；休息時，戰濤借著工作找二曼相見的愚笨；相見後，二曼低下身悄悄丈量戰濤留在地上腳印的手指……他們之間的愛情雖未點破，卻如剛開蓋兒-的醇酒，讓人微醺陶醉。在那個不會輕易剖明，的年代，二曼有一天叫住了戰濤，送了他一雙親手做...的布鞋，他接過去換上它，正正好！二曼綻放幸福，的微笑，戰濤摸著頭不好意思地，露出了心願得償的憨笑。這雙布鞋承載的正是倆人沉甸甸的愛情，換上鞋的動作，就是執子之手的許諾！

二曼習慣叫戰濤當家-的，因為戰濤圓滿了她對家的希望。盡管倆人結婚十多年了，依舊無子；盡管戰濤因為受傷，根本無法行使丈夫的責任！二曼是外柔內剛的姑娘，她看準了戰濤，認定了戰濤，哪怕戰濤因為自責要跟她離婚，想放她一條生路。麵對戰濤提出的離婚要求，二曼氣到極致，不由自主微微顫抖的下巴，述說了她的傷心、悲痛！她對愛情，的需求，就是那個讓她有家感覺的人！

她，的選擇對於很多人來說，可能無法想像，也無法理解。然則，遇見戰濤的二曼是幸福的，二曼相信著，戰濤亦是如此。

《花兒與遠方》用極盡浪漫主義的手法，將那個充斥激情的年代重新如畫卷一般展現到觀眾的麵前，劇中人的堅定信仰、浪漫主義精神，以及對於美好感情的追逐，為新疆建設所做出的貢獻，都足以讓當下的觀眾發生共鳴。他們比我們想像得更浪漫，也更懂得愛情...的真諦。

《花兒與遠方》：還原五六十年代的父母愛情的關鍵內容：花兒與遠方,我愛你,武裝。